#Топ новостьКриминалУсть-Кут
Вопреки широко распространенному мифу рабская покорность, холопство и желание «сильной руки» вовсе не свойственны славянскому менталитету, а являются исторически более поздними образцами поведения. Триста с лишним лет царской деспотии Романовых и несколько десятилетий тоталитаризма КПСС создают видимость постоянного векового рабства на Руси, хорошо отраженного в русской культуре и повседневной жизни последних 400-500 лет. Но это колоссальное заблуждение. Изначально наши предки восточные славяне, создатели Новгородской и Киевской Руси никогда не были крепостными рабами и холопами
Монархия как форма правления была не свойственна нашим предкам, как собственно и вера в «доброго и справедливого царя», который одной рукой раздает вкусняшки своим холопам, а другой тюремные срока всевозможным «диссидентам».
Действительно, вот и исторические источники не дадут соврать. Вот, например византийский историк Прокопий Кесарийский в 6 веке писал о славянах: «Эти племена, славяне и анты, не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве (демократии), и поэтому у них счастье и несчастье в жизни считается делом общим»
Все важные вопросы общественно-политической жизни решало Вече – народное собрание всех свободных мужчин. Вече приглашало князя и дружину, которые несли функции защиты конкретной территории. В каждом славянском родо-племенном центре – граде действовало свое Вече.
Вечевой строй, к сожалению, постепенно был вытеснен на Руси монархией Рюриковечей , но в Новгородской Республике Вече функционировало до конца 15 века, и было упразднено только после насильственного включения Новгородской Земли в состав Московского княжества.
Новгородское Вече избирало Посадника – градоначальника, Архиепископа – главу местной РПЦ, а также Тысяцкого – главу городского ополчения. Конечно, надо учитывать что реальной властью в Великом Новгороде обладали богатые бояре и купцы, но никакого деспотизма не было.
Вече призывало князя для обороны Новгородской земли, а также для ведения судопроизводства . Если князь не устраивал общество, его с позором изгоняли и призывали нового.
Именно по такой схеме и появляется первая зафиксированная в летописях династия на Руси – Рюрик и его братья.
В 862 г. новгородцы призвали к себе князя из варягов-русов – Рюрика, с которым общество заключило – договор – ряд, по древнеславянски. Суть этого договора заключалась в том, что Рюрик со своим родом и дружиной защищает Новгородскую Землю от врагов, а новгородцы отдают ему за это часть своих доходов – то есть дань и обязываются подчиняться княжеским законам. Т.е. услуга за услугу.
А ведь это ничто иное, как общественный договор, суть которого в том, что общество частично отказывается от своих суверенных прав в пользу государства, чтобы обеспечивать свои интересы через его посредство. Общественный договор и означает тем самым соглашение, достигаемое гражданами по вопросам правил и принципов государственного управления с соответствующим им правовым оформлением.
Проще говоря, общество нанимает князей – управленцев за вознаграждение, но если они плохо управляют, не несут исправно свои обязанности, то Вече их выгоняет, и зовет другого князя.
В последующие века по традиции князей в Новгород приглашали только из дома Рюрика, в основном из Владимиро-Суздальской ветви династии. Но так или иначе демократический принцип сохранялся.
В остальных русских княжествах постепенно установилась монархия, но и она еще долго находилась под влиянием дружины, боярской думы и Веча. Лишь после ордынского нашествия демократические традиции на Руси постепенно уходят в прошлое.
Славянская демократическая традиция сменяется на ордынскую деспотию, которую мы явно видим и в опричнине Ивана Грозного и в трехсотлетнем правлении Дома Романовых. Да и почти весь 20 век наш народ жил при тоталитаризме, построенном по явно не славянским традициям.
Петр Шимон
Специально для «УК24»
фото: из открытых источников
Поддержите нас в BOOSTY
Группа в Вайбер
Канал в Телеграмм
Наш Инстаграм
Данное сообщение (материал) создано и (или) распространено некоммерческими организациями и (или) средствами массовой информации, требующими полной отмены законодательства об иностранных агентах
#Топ новостьКриминалУсть-Кут
#Топ новостьКриминалУсть-КутЭкология
Ариэль Эмет
Специально для «УК24»
фото : "УК24"
Канал в Телеграмм
Наш Инстаграм
Страничка в Одноклассник
#Топ новостьПроисшествияТранспортУсть-Кут
#Топ новостьИсторияКриминалУсть-Кут
Сегодня, 9 марта день памяти у Михаила Проничева «Миша Старый» и его супруги Людмилы
9 марта 1998 года около 5 часов утра неизвестные расстреляли Михаила и Людмилу Проничевых около бара «У Люси» на станции Лена. В тот день в баре много народу отмечало праздник и за вечер произошло несколько конфликтов со стрельбой прямо в помещении и на улице. Криминальные группировки «Небуди» и «Королевские», устраивали потасовки с членами конкурирующих сообществ.
Несмотря на то, что люди выпустили в воздух более двух обойм из пистолетов ПМ и ТТ, полиция не реагировала на стрельбу. Под утро, когда Проничевы собрались уезжать домой, к их машине подошел человек в маске и из автомата расстрелял супругов, не тронув телохранителя.
Оставшийся в живых водитель, выбежал на дорогу и остановил машину скорой помощи, случайно проезжавшую мимо, но было уже поздно. Медики только констатировали смерть двух человек.
Супругов Проничевых похоронили на старом Рэбовском кладбище. Дети Людмилы впоследствии занимались торговлей наркотиками в городе и дочь даже была осуждена за это и есть вероятность, что и сейчас не оставила этот криминальный бизнес. Впрочем, это уже совсем другая история.
Михаил Проничев (Старый), был самым авторитетным представителем криминала на территории. Он задолго до смерти мог стать вором в законе, но из-за пристрастия к тяжелым наркотикам, не стал развивать криминальную карьеру, хотя и пользовался огромным авторитетом в сообществе. Все попытки супруги Людмилы излечить его от этого пагубного пристрастия, закончились неудачей.

Архив сайта "Усть-Кут24" 2022
Вы сможете добавить комментарий после авторизации